Publié par Anaëlle dans Le coin du Savoir le 17/02/2022 à 12:14
Que vous soyez Juif ou non, si vous êtes sur ce site, c'est que vous avez déja entendu parlé de la mezouza, ce petit boitier qu'on fixe à l'entrée des foyers juifs et même à chaque chambranle de porte. Mais savez-vous vraiment ce qu'elle représente et ce qu'elle contient ?
Le mot mézouza désigne en réalité, en hébreu, l'encadrement de la porte mais par glissement de sens, il évoque maintenant le parchemin contenu dans un boitier. Ce rouleau de parchemin, klaf en hébreu, contient les deux premiers paragraphes de la prière centrale du Chema Israel, qui est composée de versets de la Torah (Deutéronome Chapitre VI : versets 4-9, et Chapitre XI : versets 13-21). C'est une des premières prières fondamentales que les enfants apprennent, qu'on récite au cours des offices du matin (Chah'arit) et du soir (arvit ou maariv), et aussi avant de se coucher. Cette prière contient précisément l'injonction de fixer une mezouza aux portes des foyers. En voici la traduction :
Écoute Israël, l’Éternel est notre D.ieu, l’Éternel est Un. Tu aimeras l’Éternel ton D.ieu de tout ton coeur, de toute ton âme, avec tout ton pouvoir. Que les paroles que Je t’adresse aujourd’hui soient sur ton coeur. Tu les enseigneras à tes fils, tu en parleras assis dans ta maison, en marchant sur le chemin, à ton coucher et à ton lever. Tu les attacheras en signe sur ta main et elles seront comme fronteaux entre tes yeux. Tu les écriras sur les encadrements de ta maison et à tes portes.
Si vous écoutez bien Mes commandements que Je vous ordonne aujourd’hui, d’aimer l’Éternel votre D.ieu et le servir de tout votre coeur et de toute votre âme, alors Je donnerai la pluie de votre terre en son temps, averse d’automne et ondée printemps, et tu récolteras ton blé, ton vin et ton huile. Je donnerai l’herbe dans ton champ pour ton bétail, tu mangeras et tu seras rassasié. Gardez-vous de laisser séduire votre coeur, de vous écarter et de séduire d’autres dieux, de vous prosterner devant eux. La colère de l’Éternel s’enflammerait contre vous. Il fermerait les cieux, il n ‘ y aurait plus de pluie et la terre ne donnerait plus sa récolte, et vous disparaîtriez bientôt du bon pays que D.ieu vous donne. Mettez ces paroles que Je vous énonce, dans votre coeur et dans votre âme, attachez-les comme signe à votre main et qu’elles soient en fronteau entre vos yeux. Vous les enseignerez à vos fils, pour vous en entretenir assis dans votre maison, en marchant sur le chemin, en se couchant et en se levant. Tu l’écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes afin que se multiplient vos jours et ceux de vos enfants sur la terre que D.ieu à juré à vos pères de leur donner, comme les jours des cieux sur la terre.
Le troisième paragraphe que voici fait partie du Chema Israel mais n'est pas écrit dans la mezouza :
L'Éternel parla à Moïse en ces termes : Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur de se faire des franges aux coins de leurs vêtements, dans toutes leurs générations, et d'ajouter à la frange de chaque coin un cordon d'azur. Cela formera pour vous des franges dont la vue vous rappellera tous les commandements de l'Éternel, afin que vous les exécutiez et ne vous égariez pas à la suite de votre cœur et de vos yeux, qui vous entraînent à l'infidélité. Vous vous rappellerez ainsi et vous accomplirez tous mes commandements, et vous serez saints pour votre Dieu. Je suis l'Éternel votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte pour devenir votre Dieu ; Je suis moi, l'Éternel, je suis votre Dieu !
Le parchemin ou klaf utilisé pour la mezouza mesure 7, 10, 12 ou 15 centimètres principalement. Il vaut mieux éviter le plus petit format de 7 cm car la calligraphie doit être irréprochable et c'est un travail très compliqué sur un si petit format. Le mode de préparation du parchemin reste immuable depuis des siècles et des siècles. Il s'agit d'un morceau de cuir très fin sur lequel un premier travail consiste à tracer de légers sillons invisibles. Ces sillons ou stries sont utilisées par le sofer (scribe) pour y "accrocher" les lettres hébraïques, car contraitement à l'alphabet latin qui repose sur une ligne, la lettre hébraïque est comme suspendue sous la ligne ! Le travail du scribe ou sofer peut alors commencer, ce dernier étant un homme religieux extrêmement consciencieux dans son ouvrage.
Sur le dessus du parchemin, vous verrez inscrites les trois lettres hébraïques shin, daleth et youd (שדי) ou Shaddaï qui est un des noms de D'ieu, et auquel on donne le sens de Shomer Daltot Israel, le Gardien des Portes d'Israël. Cependant, attention, une mezouza n'est pas un talisman ou une amulette mais bel et bien tout simplement l'application d'un commandement biblique (mitsva) ! Un petit verset énigmatique "kuzo mukhsaz kuzo" se trouve écrit à l'envers tout en haut du klaf, sur le revers du parchemin en transparence derrière le Hachem Elokenou Hachem (L'Eternel est notre D'ieu, l'Eternel) qui sont les premiers mots du Chema. Ce petit verset reprend les lettres suivantes dans l’alphabet hébreu de Hachem Elokenou Hachem et a un certain symbolisme kabbalistique dont je ne saurais malheureusement pas plus vous parler...
Il reste de nombreuses choses à apprendre sur la mezouza, sa symbolique, ses règles précises de calligraphie...Cependant, vous êtes maintenant à même de comprendre l'importance de ce petit rouleau traditionnel et sacré. Jetez un coup d'œil sur notre site pour trouver un parchemin et le présenter dans l'un des boitiers décorés que nous avons sélectionnés pour vous en Israël !
Une mezouza se fixe sur le montant extérieur droit de la porte d'une pièce, sur son tiers supérieur. On la fixera de façon verticale ou légèrement en diagonale : Rachi pensait qu'il fallait orienter le parchemin verticalement tandis que son petit-fils, Rabbénou Tam estimait que sa position devait être horizontale...Si leurs avis divergeaient, tous deux étaient néanmoins d'accord pour estimer qu'en la posant de manière oblique, en diagonale, on est ainsi quitte de son obligation !
On doit fixer la mezouza à toute porte ou tout passage entre deux pièces, sauf toilettes, salle de bains, celliers (si l'on peut manger et dormir dans une pièce, alors la mezouza doit être fixée). On fixe donc le boitier à droite, en diagonale vers l'intérieur de la pièce, sur le tiers supérieur du chambranle (en général, au niveau du regard), et à l'extérieur de la pièce concernée.
Un homme comme une femme peut réaliser cette Mitsva, et si plusieurs mezouzot sont fixées au même moment, on prononce, avant la pose, la bénédiction suivante une seule fois en pensant s'acquitter pour tous les parchemins :
בָּרוּךְ אַתָּה יי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשַׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לִקְבּוֹעַ מְזוּזָה
BAROUKH ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÉKH HAOLAM ACHÈRE KIDÉCHANOU BÉMITSVOTAV VÉTSIVANOU LIKBOA MÉZOUZA.
"Tu es source de bénédiction, Hachem, notre D.ieu, Roi de l’univers, qui nous as sanctifiés par Ses Commandements et nous as ordonné de fixer une Mézouza."
Mazal Tov ! On tâchera de faire vérifier l'état de ses parchemins tous les 7 ans.
Boutique propulsée par WiziShop group